品味满分作文

关于品味满分作文合集八篇

在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编收集整理的品味满分作文8篇，希望对大家有所帮助。

我升入初中就住校了。繁忙的学习生活，往往使我不能回家。

我思念着家门前的桑树，思念着街上诱惑我的各种美食……每当那时，我心中就生出了一种叫做乡愁的情愫。所以，读书中的乡愁，就会引发我的深深共鸣……故乡永远是心灵的牵绊。鲁迅先生写过一篇小说《故乡》，“我”回到二十年未归的故乡，萧条凄凉，物是人非。碧绿西瓜地里捏着叉刺猹的小英雄面目全非，他叫“我”“老爷”，他面容枯槁，形如木偶，有无法言说的苦……故乡远离了鲁迅先生的视线，对故乡刻骨铭心的思念和热爱化做他荷戟独行的动力。他拿起了匕首投枪般的笔，用看惯手术刀的目光，雕刻着故乡的变化。

故乡永远是魂牵梦萦的地方。余光中的《乡愁》，每每读来，总是骨鲠在喉。“乡愁是一湾浅浅的海峡”，“盈盈一水间”，与对岸的大陆“脉脉不得语”。老先生“在这头”，望着“在那头”的大陆，挥之不去的思乡情深埋于心。不知道多少次，他迎着余晖独酌独饮，乡愁挥之不去，“酒入愁肠，化做相思泪”。他的诗蕴涵着对祖国情意缱倦的赤子之情。

故乡永远是灵魂的归宿。一枚小小的枣核，承载着无尽的故乡梦。萧乾笔下久居异乡的老华侨将故乡的枣核视如珍宝，她的花园是具体而微的北海公园。每到月明风清之夜，她和老伴牵着手，徜徉其中，似乎看到了故乡之景，嗅到了故乡泥土的芬芳。迎着微风，望着初生的新月，思绪在回旋着、回旋着……

我读懂了“月是故乡明”的感慨，我读懂了“低头思故乡”的黯然。那些用血泪写成的乡愁深深地感染着我。想想，我还是庆幸的，现在的我有许多机会回故乡。也许有一天，我会走的更远，但乡愁——那种承载着我们对国家、民族、故乡的眷爱之情一定会萦绕我心。

故乡，永远是历经风雨洗礼和岁月雕琢后每个游子心的归宿。我从书中品味着乡愁，我感受到游子们对故土的深情，那是一种渗透在骨髓中的爱。

时尚，在不同时期，不同地域有着不同的定义o南唐后主李煜酷爱小脚，裹小脚成了当时女性的时尚，并一直延续到上世纪初；今天，在这个浮躁的社会中，LV的包包、保时捷的跑车、一掷千金的灯红酒绿成为了一种时尚o但这种时尚仅仅是由氢和氧两种元素构成的新的物质而已，经不起人们的品味，虚华时尚的背后是更加空虚的心o真正的时尚应该犹如一壶上好的观音，经得起沸水一遍又一遍的冲泡依然能够沁人心扉，耐人品味o人世间，千变万化而又亘古不变，最枯燥乏味而又最经得起品味的莫过于历史了o王侯将相也好，山野村夫也罢，在历史的长河中不过是沧海一粟o时尚在变化着，不变的却是历史，品味历史便是品味最长久的时尚o

我梦想有一天能走进哥萨克的故乡，看一眼由因为不愿意世界上再出现第二座类似建筑而被沙皇挖掉双眼的设计师设计出来的克里姆林宫，亲吻一下半个世纪前把成千上万优秀的俄罗斯儿女直接送上前线的红场o半个多世纪过去了，克里姆林宫美丽依然，红场上似乎还回荡着雄壮的《莫斯科保卫者之歌》，伏尔加河默默地记录着这里所发生的一切o只有流淌了不知道多少年的伏尔加河在向我们静静地诉说着拿破仑的大军是如何倒在莫斯科的严寒之下的；博克元帅又是如何从莫斯科退去的，虽然他和他的中央集团军群已经看到了克里姆林宫的尖顶o她又在向我们诉说着苏联红军的19次斯大林突击，从莫斯科到基辅，从华沙到维也纳，从贝尔格莱德到柏林，一百万的苏联红军长眠在了异国的土地上o一百万优秀的苏联儿女带来的是大片惨遭战火蹂躏土地的解放，带来的是红场上19次的礼炮，带来的是一个从战火中重新站立气啦的苏联o

我梦想有一天能走近尼布甲尼撒大帝，走进古代巴比伦王国，走进号称世界八大奇迹之一的空中花园，在底格里斯河上烤着刚从河里钓上来的鱼，吃着巴格达盛产的椰枣，呼吸者从历史深处刮来的风o虽然今天的伊拉克战火不断，虽然生活在厚重历史之上的伊拉克人民每天在为生存而挣扎着，虽然挥舞着军刀的尼布甲尼撒大帝的手臂已在战火中灰飞烟灭，但伊拉克人民的鲜血和泪水依然记录着她的历史o

我梦想有一天能走进耶路撒冷，看一眼这座诞生了世界两大宗教的圣城o走进阿克萨清真寺，探究穆斯林心中那股强大异常的宗教力量，感受伊斯兰世界斋月的肃穆o还要走进饱受苦难的犹太人心中的圣地——哭墙o感受能够将全世界犹太人凝聚在一起的巨大力量，感受能够在五次中东战争中都能反败为胜的神奇力量，还要走进辛德勒的.墓地，感受犹太人的知恩图报o耶路撒冷，犹如从历史中走来的老者，看着自己的孩子们在互相残杀，留给后人的只有千年一叹o

历史是永久的时尚，是最经得起品味的时尚，是亘古不变的时尚o我梦想有一天能走近尼罗河、泰姬陵、玛雅人的金字塔、撒哈拉腹地的原始部落，去品味历史，品味时尚o

一位同学在对感动下定义时，她这么写：“感动就是有时心一揪紧，早已泪流满面的奇妙感觉。”多奇妙的一种感觉啊！人，无论多么麻木，多么铁石心肠，心底深处总有一根恻隐之弦，特别脆弱，轻轻一拨就能弹出感动全社会的天籁之音。

那些能感动人的，往往不是伟岸的人，而是社会的“微尘”，那些感动的事，往往不是多么伟大的恢弘的壮举，而是微乎其微的细节??

感动犹如阳光般温暖。

我想，没有人会拒绝感动，犹如人不会拒绝阳光。当“感动中国20xx”一幕幕翻滚于屏幕上时，我们的同学静默着，沉重着，思考着，慨叹着??收起了挂在脸上的不恭言笑，让泪水在脸颊中划出清晰的脉络。

我们，都收获了一种感动，继而学会感恩。

那位华老医生足以让每一位观众动容，那个细节——把探筒用手温热了才给病人听诊，让我的眼泪“涮”一声仿佛泉涌，此时，心情不必为谁掩饰，正是这一瞬间，让我感到自己还活在一个有爱的世界里。

感动仿佛大海般深沉。

青岛上空有一群特殊的粒子，叫“微尘”。一颗，两颗??积聚着庞大的力量瞬间爆发，救活了一个人，两个人??微尘凝聚起来的不再是微尘了，它们有着大海般深邃的情怀——帮助弱小的群体。这种博大的情怀没有让我们泪流满面，但却让我们感受到一股巨大的力量，震撼着我们的心灵。

带着起伏的心绪回看我们的身边，也有太多太多的经历让人无以忘怀！一句贴心问候，在寒冬里不再孤单；一个慰心微笑，在感动中渡过早春的料峭；一段共同遭遇，重拾一份源自感动的旧日友谊?

造物主总是太了解人类了，早知道人类在物欲横流的那天会忘乎所以，早知道人类在钱权中明争暗斗，故特意赋予人类一种叫“感动”的情愫，在人类不经意间心一揪紧，泪流满面。感动，不应该停留在“感动”这一层面上，背后更应付诸一种叫“感恩” ……此处隐藏757个字……，那种满心期待、震撼与欢喜的滋味。可当我真正踏上那所土地，第一个涌出来的，却是残酷的现实带给我的，比苦瓜更深郁的苦痛。

“当雨季来临，乘船游洞里萨湖，您会看见清澈的波涛，水量满得溢上了两旁的湖岸，碧绿柔美的芦苇满飘着白绒花……”我们在柬埔寨的第一站就是游第一大湖——洞里萨湖。这里每年吸引了大量的游客来感受独特的水上民居。华侨导游兴致勃勃地为我们说着：“不过......”

是的，“不过”，从观光船发动机响起的那一刻，导游的说辞便再也无法逆转我们对它的印象。

此时的洞里萨湖处于旱季，水浑浊不堪，水量稀少，发动机搅起一团团浑黄的泥和沙，令人作呕。岸边稀稀拉拉几根芦苇，干枯，低垂着头，有时被炎热的风吹得触到水面。那水面面竟似连泛起涟漪的力气也没有，凝结了满湖的压抑。一切都破落着，水上民居、草、工地、人、心。

船开出去不远，隐约从压抑的水雾中看到一叶孤舟，是两个柬埔寨土著男孩在撑着。虽然已经提前被告知船行途中会有乞讨的柬埔寨小孩，零食和一美元是早准备好的。可让我始料未及的是，执桨的小男孩突然振臂一挥，一瞬间出现了几十条相似的木船——乞讨大队？只见他们前赴后继地向我们的船扑来，扒上船，齐刷刷睁着饥饿的眼睛，伸出漆黑黑的手，说着仅会的几句中文：“吃的。”“一美元。”“谢谢。”

我顿时感到凄凉、悲伤和深深的悲哀。有一艘极窄的小船，一位憔悴的母亲，三个男孩，一个女孩蜷缩在母亲身后，母亲手中还抱养着一个小婴儿，在母亲贫瘠的乳房上不住吮吸着。他们一齐伸出手，还是同样的动作，同样的话。他们的眼神空洞而麻木。有人扔下了一包糖，小男孩递给小婴儿，小婴儿迫不及待地抓呀，咬呀，怎么都撕不开……

岸边，有人在用湖水洗衣，洗脚。往湖里倒垃圾甚至在湖边方便。而近在咫尺的地方，几个孤身划木盒铁桶出来的小孩，直接用手从湖里舀水喝。

这些孩子，都是应该像我们一样背着书包上学的年龄啊！可导游告诉我们，这里的柬埔寨土著为什么那么穷？就是因为他们懒！一季的作物种完就将土地荒废在那里，不懂得找其他物种。男人在家里呼呼大睡，都让女人和小孩出来受苦受累；宁可让孩子来乞讨，也不让他们去上免费的湖畔学校。

疾病的痛苦一代传一代，无知与落后却再也无法医好。或许这里的每一个人，一生里最好的房子，就是湖畔山坡上一个个挤挤挨挨的坟墓。

我体会到了深深的苦痛，就算不是悲天悯人，也压抑了满眼泪水，但在这痛苦背后，我又品味到了一份自豪。庆幸自己是中国人，有着勤劳自强传统品德的民族。正因为如此，中国民族才能重新站起来，续写了五千年辉煌。

往昔的辉煌都已成过去，只有勤劳，才能创造永恒的繁华。

邓丽君的歌声如碎玉空灵，经久不衰的是美好的记忆；网络歌手的嘶吼在两个月后便销声匿迹。

红楼里的花魂月魄植入我心，化作睡梦里的笙歌，时兴的爱情小说在一场雨后化为子虚乌有先生的轻咳。

它们都是曾经的时尚，却有的转眼成了明日黄花，唯有值得品味咀嚼的才成了永恒的经典。尼采有言：一切文字，余独爱以红书者。当今文人才子的作品也得有些至诚的内容，才能化为时尚经典。创新而出的作品总有其生命力，但若想让这生命力长久，仍需要不断地为其注入新的源头活水，不能以“我新我怕谁”而横行于世。于丹的《庄子》，易中天的《三国》，都是新树立而起的文化墙，然而只是将老庄的话、刘备的语水煮一番，何可长留于大众心灵深处呢？

一切实践活动，倘若没有精神目标为动力，没有精神价值为追求，无论其表面多么轰轰烈烈，其实质还是空洞、乏味的。我以为周国平此语正道出了时尚的关键。时尚的需要有值得人追捧的亮点，时尚的要有存活于世的资本，那便是其中的精神价值。中华文化博大精深，源远流长，无论搬出哪一角的砖，哪一块不是时尚化为的经典？三闾大夫的行吟泽畔，柳屯田的浅吟低唱，李白的唐诗典章，数不尽的珍宝，说不完的美好。如今的时尚，难道不该向它们看齐？所以让时代的弄潮儿们不可忽视自己的价值追求，不能只满足于让大众了解那些灯红酒绿的繁华墟场里的琐事。

时尚的仍需不断创新，模仿的也要挖掘出属于自己的品牌。山寨之风吹遍大江南北，多少人在追问，它究竟能够走多远？如今的它，的确是众人追捧的明星，它，抓在谁的手里都炙热如火烧，可谁能够保证它在那舞台上永远丰华绝代。所以，它仍需不断向前跑，找出自己的优势，利用科技知识武装自己，提升自己的活力，立起自己的品牌，让时尚成为永远的时尚，让岁月磨不光精神的棱角，多年后，依旧光亮如初，美丽，动人。

时尚，它踏着现代的步子走在舞台上，举手投足间朝气蓬勃。

经典，是洗去铅粉的女子，素面朝天，却依旧不减当年的风采。

我希望，所有的时尚都能成为明日的经典。

“我发现，世界越嘈杂，我的心就越安静了。我喜欢过安静的日子。”作家周国平如是说道。

的确，随着时代的发展，这个社会可谓是风起云涌，喧嚣不断。各种新奇的事物充斥着人们的眼球，物欲生活也将盖满心灵的最后一寸净土，更有人哗众取宠、博取人眼球，惹得各界人士议论纷纷。

难道世界在嘈杂喧闹下就将如此沦陷了吗?昔日安静的生活，还寻得回吗?

有时候，我们应放慢脚步，折一枝翠柳，捧一盏清茗，去品味安静的生活。

遥望古时王阳明，因反对宦官而被贬龙场任驿丞。龙场地处偏远山区，万山丛薄，荒凉而又鲜有人烟。他并没有在弧独中自甘堕落，而是在日日夜夜的寂静中独自思索，细细领会，品味四面皆生的安静生活，终于道出：“吾观风雨，吾览江山，常觉风雨江山之外别有动吾心者在”的感叹，为后人留下一场著名的“龙场悟道”。

还看今朝季羡林，享有“国学大师”、“学术泰斗”的美名，却亲自摘下桂冠，避开媒体公众的视线，潜心钻研学术。他寒暑不辍地在家与图书馆之间折返，查阅典籍，在安静的生活中细细咀嚼，反复品味，终于以笔耕一生收获世人尊敬。

如他们一般品味安静的生活，方能悟得真谛，方能在安静滋味的渗透中领会、升华思想。反观当下，匆匆行走于城市繁华间的我们，总是急于得到一个结果，却也少了那一份品味安静生活的耐心与从容。

“五柳先生”陶渊明隐居田园，避开官场争斗，若非他亲自耕作、自给自足，亲身品味安静的生活，怎能吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适悠然?诗人海子避开世俗，定居海边，若非他放下钱财、回归本真，细细品味安静的生活，怎能写下“面朝大海，春暖花开”的旷达诗句?梭罗漫步瓦尔登湖畔，远离尘世喧闹，若非他归于自然平静，静静品味安静的生活，又怎能道出“浅浅的一层溪水逝去，但永恒留在了原处”的美丽?

品味，本就是一个独自慢慢咀嚼感受的过程;品味这样一种安静的生活，让灵魂静静地沉淀、渗透。正是这个时代的我们所缺少的。品味安静的生活，你可以在人间烟火中恰逢一丝皎洁，也可以在波涛汹涌后偶遇海阔天空，更可以在丝竹乱耳时尝到一缕芬芳。

“真正的安静不仅是避开车马喧嚣，还要在内心修篱种菊。”让我们一起静静领悟、品味安静的生活吧!让我们的心房馨香满溢，让道路开满繁花。