满分作文

满分作文汇编十篇

无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的满分作文10篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

语文学科的作文，分值是60，在高考中有着举足轻重的作用，有时甚至决定着考生的命运。高考作文有着许多特殊性，不能等同于平时写作。高考作文是限时作文，时间短，且教师阅卷的时间更短，因此，要注意一些应试技巧，才能得到较高分数。高考作文怎样争高分呢？笔者认为，要注重以下七个方面：

一、结构模式要简

高考作文先要整体构思。开头结尾，过渡照应，主体展开，材料选取等，在动笔前要通盘考虑。只有自己想清楚了，才能写清楚；自己写清楚了，阅卷老师才能看清楚；阅卷老师看清楚了，给分才能给清楚。笔者认为，考场作文的结构应该简明，因为教师阅卷时，每篇作文平均阅读的时间仅为一分钟。因此，一篇应试的议论文最好只包括三大部分，五到八段文字：第一部分，简要提引原材料，在这个基础之上引出自己的感悟，作为中心观点，这个观点要明明白白，旗帜鲜明；第二部分，分三至五段，前两段(或三段)从古今中外不同角度各取一个例子，紧扣观点进行正面论证；后一段(或两段)可从反面选取事例与前文进行对比论证；第三部分，对全文论述的观点进行总结升华，给人以完整感。这样结构文章既简明又严谨且不呆板，还能让阅卷老师一目了然。

二、列提纲要快

高考既考能力又考速度。考场上列作文提纲，可先写出简单的结构模式，然后把可能能用上的词句和例子，如名言警句、古诗词、古今中外的事例(尤其是带有时代气息的当今事例)，简省写出，只要自己看得懂就行。写于卷面之前，可边浏览边修改，择优录用。这样既能节省时间，又能一气呵成，避免文面多处涂改。

三、内容要新

1、题目要新颖别致。题好文一半，许多阅卷老师就是根据学生命的题目来判定他的审题能力和写作水平的。因此，能拟一个独具特色的题目，就能以一道亮丽的风景线吸引住老师的视线，分数自然偏高。

2、开头要新颖独特，结尾要深刻感人。从题目实际出发，选取自己最拿手的文体，精心打造开头和结尾，确保获得高分。

3、素材的选取要新鲜贴切。材料新颖又切合题意，那就能显示自己敏捷的思维能力和深厚的文化底蕴，让阅卷老师耳目一新，作文分数自然就能上一个档次。我们要力避大众化和过于平淡的素材，要善于从现实生活、历史典故、文学名著中去搜寻别人没有用过的材料，而且要注意材料的贴切性、典型性、新颖性、多样性。

四、立意要深

1、要扣命意。高分作文必定是扣题行文的。扣题能力其实就是审题能力，如果扣题不紧，得的分数会很低。

2、立意要有深度，要掘地三尺。千古文章意为高，不少考生的应试作文往往是蜻蜓点水，浅尝辄止，立意没有深度。立意，我们可以从历史和文化的沃野中去找寻理论的掘地三尺的深度。通过纵向和横向的比较，理想和现实的观照，偶然和必然的分析尝试辩证地寻找理性的答案。阅卷老师一般对深具慧眼、富有哲理的作文情有独钟，给分较高。

3、立意不能浅俗，思想不要幼稚，态度不要嬉皮士。每年的高考作文都有一些境界低下、思想庸俗之作。我们要明白，高考体现国家意志，而国家意志则重在弘扬真、善、美。有些同学喜欢唱反调，不管写什么都用调侃嘲讽的口气来写，显得很不严肃。高考作文立意要境界高雅、胸襟阔大，力避市侩气息、低俗趣味。

五、感情要真

文章不是无病呻吟的涂鸭，而是酸甜苦辣感情的寄托。诚挚朴实的情感，读来是一种享受，品来是一种惬意。真情实感的自然流露，常能打动阅卷者。要让阅卷老师感动，自己首先要投入，要动真感情。真情实感的文章往往能得高分。

六、语言要美

流畅优美的语言给人赏心悦目的感觉，这种语言能力要靠平常的努力锻炼。无错字、病句，词句洗练流利，语脉首尾贯通，文意开合自如，是做到语言美的第一关。词语生动、句式灵活、文句有意蕴是语言美的真正体现。作文的语言美，可以从以下几个方面来练就：

一是恰当引用古今中外名人名言、诗词名句、谚语、典故等；

二是综合使用多种修辞手法，比如排比、比喻、反问、设问、对偶、夸张等；

三是综合使用各种句式，如多用短句，变式句，倒装句，双重否定句等。

四是丰富自己的生活和文化积累。因为腹有诗书文自华。

五是锤词炼句，以铺陈、抑扬、排比、反问等手法增强文章气势。总而言之，润饰好了语言，能寓繁于简，寓抽象于具体；能使文句更形象生动，更含蓄幽默，更有意蕴；能使文意更鲜明突出，更富有哲理，更耐人寻味。

七、文面要洁

文面如人面，它是敲开阅卷老师心扉的第一块砖。高考阅卷时间紧，天气又热，评卷老师每天面对电脑屏幕，心态很微妙。字迹清楚、端正，字体美观大方，无明显涂痕的试卷，能立即获得评卷老师的好感，这样一来印象分就高了。试想：一份字迹潦草、卷面不整洁的试卷出现在工作强度极大又十分疲累甚至有点焦躁的你的面前，你岂愿卒读？太潦草的作文，往往只看了首尾，可能三类作文偏下的分数就出来了。当然，我们所写之字不一定是练过书法的(练过当然更好)，而只是要求所写之字大小一样，一笔一画认真书写，不潦草，不涂改(实在需要修改时也应用笔轻轻划去，切不可重重涂写，乱打叉)，要让阅卷老师知道你所写的字是什么字，以求一个整体效果。

这里所谈的高考作文七要，多少有一些急功近利、离经叛道的味道，但它确实是获取应试作文高分的有效策略。希望高三学子予以重视，针对自己的实际状况，采取相应的措施，使作文复习备考更具针对性，也更富有成效。

我家曾住赤阑桥，邻里相逢路不遥。君若到时秋已半，西风门巷柳萧萧。

——题记

“项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥涔漉……”归有光的一篇《项脊轩志》写出了他心底对老房子最深的眷恋，也写出了他对故土的无限深情。

或许，每个人心中都有一座房子，它安详地扎根在故乡的土壤里。带着故乡特有的香气，让我们魂牵梦萦。归有光有他的项脊轩，我有我的老屋。

只是归有光终究是比我要幸运。我的老屋早已是一片废墟。有机器在这片废墟上工作。汲取了老屋的营养与血肉，一座工厂将重新在此扎根。机械工作的声音嘈杂热闹，昭示着家乡的发展。而透过这层声音，我仿佛听到了一串遥远的风铃声，伴随着老人的呼喊声，悠长悠长。“细孙，回来恰饭……”

我的老屋不在赤阑桥，它在浏阳北边的一个小镇上。春来花自青，秋至叶飘零。那景色，一点也不亚于姜夔笔下的故乡。年幼时，放学归来，总要路过相近的邻居家门口，这时胖胖的大婶，总会塞给我几颗泡泡糖，顺便赠送一个朴素真诚的微笑。我嚼 ……此处隐藏3118个字……了我们的经历我们的路，“绕行”规避了风险，找到了捷径。

车外熙熙攘攘的人群，你来我往，有的成为了朋友，有的只是一面之缘。而作为行者，我们不可以停下，总要牢牢抓好我们的方向盘，注视前方，去追寻一种远方。

车里的自己，车外的他人。

车里的奋进，车外的人群。

车里的自律，车外的自由。

每一步都认真走过。

我曾幻想着一种超脱，那是与繁华，与喧嚣相背离的潇洒。是的，我行路在虔诚的朝圣路，处处都是天堂口。

而我却已是几千岁了，这群独信他的爱者，把匍匐朝圣的传统，凭着坚定的信念和冲破黑暗的勇气，延续了几千年，行路，藏地，萦绕着千古信仰，怀古流觞，

千年一叹，承载了这样爱者的所有念想。

匍匐，爱者们，对他情有独钟。这般匍匐双手直身向前，五体投地趴下，用于画一个记号。起身后，行至记号处，再次匍匐。遇河流需涉水，则虔诚的磕点河岸，以表诚意，再匍匐过水，次日的起点，是前日磕的最后一处。如此周而复始，令人惊叹。

几千年，这群爱者用这样独特的方式来寄托思想，朝觐他们的真神。

这可真是天人合一，好脾气的人遇上好脾气的天，好脾气的天眷顾好脾气的人，天之赤子，认为一切都是造物者的恩赐，所以，珍惜，所以，念想。俯仰天地，不卑不亢，这里有着日月星辰一样的尊严，也拥有风花雪月一般的浪漫。

念着唐古拉风吹过明镜般的纳木错，把这份独语带给世人。

如神之慧眼，天地之灵气，纳木错这虔诚的藏人，转山转水，高僧在湖心亭修习密宗要发，我感叹藏人的信仰，那是微微上翘的嘴角。我怕这般景致，哪一天会被侵蚀，然而，那永不可能。

藏人们专注于自己的每一步行路，每一次五体投地，手上转着丝桶，嘴里念叨着自己的信仰，举手投足间，我庆幸这里没有被冷漠所污染，被势利所掠夺，如此空灵的歌，只有当你身处藏地，才能听到。

身临其境，你顺手一抓，便是纯粹的诗情画意，绝不沾染半点烟火气。

我这样行路，只是在寻求内心的声音，这样一种声音，让我感动于藏民的匍匐，起身，再匍匐，再起身的感到。

我把我以后走的每一步，都看做是人生的最后一步。其实，人生就如同一场4*100的接力赛，只有不断前行，才不会被自己牵绊;人生又如同3000米的长跑，我把它的每一步都看作是最后一步，绝不会觉得疲惫，不会十分气馁。为什么这场比赛如此艰难?人生的新的一步都在想我招手，让我朝着朝阳，奔向远方。

藏人带给我的不卑不亢，凝眸间我感触颇深，这般独信，我将铭记于心，将引导我生活的每一步。

当我看见天上的星星，感谢造物者的光荣，他把我这愚人点化，普度心灵的偈语。

曾经有个很有名的故事：一名病重的人对画家说，当藤蔓上最后一片叶子落下来的时候，我便要离开这个世界。于是画家画了一片绿叶绑在藤蔓上。暴风雨过后，画家去世了，病人却坚强地活了下来。画家，用他的画笔向病人传递了求生的意志，也传递了他生命的火花。

我想，所谓的薪尽火传，大概便是那么一回事，人的骨肉最终会化为尘土，但是人类伟大的精神却可以三世乃至万世地传递下去。这便是人类伟大之处的体现。传递，是生命最热烈的燃烧。

有位革命者写过一句诗：有的人死了，他还活着。我想这正是对精神传递最好的诠释。为什么在那些战火纷飞的年代，会有那么多烈士们前仆后继？那一串数不清的名字，董存瑞、黄继光、邱少云……这是因为他们在用自己的生命，传递着革命的精魂。我们的眼前似乎看到无数的灵魂在闪光。但其实他们都有着共同的名字——民族精神：从我们的先辈的生命之薪传递下来的精神之火。

民族精神之火需要传递，奉献精神之火亦需要传递，因为这是中华民族能够千百年来屹立于民族之林的支柱。传递下去，便是我们对它的责任。在世风日下，人心不古的社会中，还有多少个丛飞？多少个焦裕禄？多少个任长霞？是他们传递着这个火把，用自己的生命作为薪柴去留住这些星星之火，然后传递给我们以及子孙后代。

也许传递一个口信，传递一封邮件，是一件轻而易举的事。然而，传递一种精神，尤其是人类文明中最为珍贵的精神，却经常需要以自己的生命作为薪柴。

薪尽了，火仍可以传，仍不得不传。传递是我们生存的印记，是我们的生命在世界上镌刻的痕迹。而这些火，正是照亮我们个人甚至是整个民族前途的光源，失去了它们，前路便将陷入黑暗。

传递，是生命流逝的足迹，更是生命流传的证实。精神的火炬，需要生命的薪柴。

报人董桥曾言：“月光照不亮沥青路。”那是因为沥青将月光漫反射，用坚硬拒绝了月光的柔软。我们的人生境遇大多也是由沥青铺成的道路，粗糙坎坷，找寻不到诗意。然而，当机械的数字不再是我们追求的准绳，心灵所想成为我们前进的明灯之时，你会惊叹于沥青路面的透亮与光鲜，那是，月光穿越时空，来到了这饱含深情的路面。

的确，艰难的处境不应成为我们追求风景的阻碍。只要是心之所向，再粗糙的沥青路也能被月光照亮。

在众人摒弃的不毛之地，那位党委书记尽心奉献了八年。当集结无数辛劳与梦想的山水出现在我脑海之时，顾城的一句“种子在冻土中梦想春天”随之而来。书籍便是那颗伟大的种子，在穷乡僻壤中生根，发芽，长成如今天的参天大树，为人们所景仰膜拜。

如果说八年已足够震撼，那么半生该有多长多久呢？如果说穷乡僻壤是带有引号的不毛之地，想必南海上的孤岛便是名副其实了吧。

在被汹涌波涛环绕的岛上，时而飞起的海鸥便是视野中唯一可见的活物。然而南海战士们驻守在那里：“只要守住方寸礁堡，我们就能为祖国争得一片一百二十平方海里的海域。”于是，远隔万里的我们更加珍惜脚下的国土，他们的精神呼吸更不断激励我们为国奉献的脚步。

我们不难想象孤岛上的生活枯燥与了无人烟带来的恐慌，然而战士们却坚持了，情景后半生年华，因着对土地轻轻眷爱，他们欣赏到了不一样的风景。岛屿不过是沥青路，战士们却用心灵之光将它装点，让它熠熠生辉，光彩照人。

我曾亲眼观赏过敦煌莫高窟的壁画，顿觉我贫瘠的辞藻无法导出那样的绝美。或许是眼前之景叫人惊叹，又或许是它背后蕴藏的无数真实可感的奉献。一对夫妇在接受记者采访时说：“我们，以及很大一群艺术家们，每天来到这个洞中，只是想让它像今天一样完整地呈现于世。时间也不久的，不过四十年。”

一句“不过四十年”道出了他们的心甘情愿。洞中的生活固然无味，固然艰苦，四十年来，洞穴之中是不不变的黑，他们的头发却日日地白。他们每天用不同颜色的墨线勾勒，只为恢复千年前遗留下来的画片。

终于，人们惊叹与那千年不懂而今又飘飞的裙裾，那坚然屹立却神态自若的佛像，那一刻，时光破了石壁如万马奔腾。

洞穴本只是“沥青路”，而那一群人，早已成为超越“月光”的存在。

恰如那位党委书记所言：“心在哪里，风景就在哪里。”只要心灵有所期盼，有所追求，艰难的环境没有理由成为我们登顶的绊脚石。

月光灯能照亮沥青路，当火光迸发于内心。