《狼图腾》读书心得

《狼图腾》读书心得

我们从一些事情上得到感悟后，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样能够让人头脑更加清醒，目标更加明确。一起来学习心得体会是如何写的吧，以下是小编精心整理的《狼图腾》读书心得，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《狼图腾》读书心得1

人类历来对于狼存在着极大的偏见，甚是天生对狼有一种仇恨与害怕的心理。

千百年来流传了多少对狼不利的故事与成语，而这恰恰阻碍了我们对狼的真正认识，真理往往在偏见中慢慢转化成了谬论，而我们很幸运，想不到在中国的汉人中竟然会有人倾毕生经历去研究狼并把它化为笔下的文字写出了《狼图腾》这样一部旷世奇书，这在对狼充满了无知和偏见的汉文化环境下是何等的可贵!

作者这种抛却偏见，实事求是，探微求真的优良作风值得所有人学习，而在教育第一线的老师，更是肩负着教育祖国未来接班人的重任，更应该去学习和拥有这样的作风。

《狼图腾》读书心得2

读完长篇《狼图腾》，这是一部令人欲罢不能的优秀作品，开阔视野，发人深思，具有较高的思想性、艺术性，值得大家去欣赏、研读。该书是为了献给卓绝的草原狼和草原人，献给曾经美丽的内蒙古大草原，作者愿借此书在国人的心里树立起狼图腾的精神图腾柱。

不为我们汉人所熟知的内蒙古大草原，就像蒙古人的长调一样深沉、豪放、忧郁而绵长，永远是那样的神秘，又像腾格尔在《天堂》里唱的那样让人们无尽向往，而《狼图腾》的作者用有艺术魅力的语言带我们走进了那片古老、苍茫的大地。

狼，千百年来与儒家正统思想格格不入，人们畏狼如虎、憎狼为灾，对狼有许多误解与偏见，作者姜戎用他在内蒙古边境的额仑草原插队十一年的亲身经历为我们细细讲述了几十个精彩的狼故事，使我们有机会深入到狼图腾腹地完整了解到有关狼的一些细节，如书中写到每次狼群要围猎时，都会严密组织、耐心埋伏、麻痹猎物、神速出击，处处显示出军事组织才能和严谨的团队精神。围猎黄羊群、羊群、马群时狼的成功与胜利都令我们在恐惧之余感受到它们的狡黠与智慧，对狼有了全新的认识，感受到了狼的神奇魔力。

书中那纯净无垠的上天腾格里永远抚慰着牧人的心灵，赐予他们需要的勇气与力量，是人愿意将生与死相与托付的天堂。在四季变幻多姿的美丽草原上曾经收获过多少次温馨、幸福，又上演过多少回惊心动魄的人狼大战。智慧的老牧人毕利格在常年的人狼较量中练就了高超的本领，多次带领众牧人与狼斗智斗勇，令人难忘，就连那些个别的汉人干部的愚蠢行径作者也细写出来，所有的一切都是那样的活灵活现，引人入胜。

《狼图腾》写出了那里人与自然的和谐与纷争，发出了自然与人复杂关系的古老拷问。我最难忘文中那个被践踏、毁灭了的天鹅湖，何时想起仙境的消失，何时都要心痛得滴血。书中的那对天鹅夫妇相继成了癞蛤蟆们的口中美食，看一个年轻女人对准那高贵的天鹅头浇了半瓶廉价酱油。我想在震人心魄的沙尘中该会有多少来自狼图腾的圣地，来自那曾经美丽的天鹅湖。一想到这些，心中不禁隐隐作痛了，对此作者也感慨：狼群已成为历史，草原已成为回忆，游牧文明彻底终结，就连蒙古草原狼留下的最后一点痕迹那个古老的小狼故洞也将被黄沙埋没。

《狼图腾》在无形中唤起人们的环保意识，保护如天鹅湖一样的纯美的自然生态，是人类的责任与义务，这项事业需要我们的行动。在陆川的电影《可可西里》中的人们就以他们的自觉意识顽强地支撑着，完成了一个近乎不可能完成的任务，由于他们的努力，在那一方圣洁的雪域，创造了保护藏羚羊的奇迹。在《狼图腾》中也有如我、杨克这些知青，曾经尽力对破坏草原、残害生灵的行为进行过阻止。

由此看来在目前生态环境恶化的原因中，人为因素确实起到了推波助澜的作用。长期以来人类的自私与无知和对人定胜天一词的曲解，已对自然进行了掠夺式的索取与开发。中国是从50年代开始，在以粮为纲的口号下盲目开荒，破坏了生态平衡。《狼图腾》一书中就写了一个牧区干部包顺贵的形象，他便是将农区耕作制度用到管理草原工作上，他确实是雄心勃勃又干劲十足，而他的可恨之处就在于此，他越努力推行他的政策，草原就会越快地走向毁灭。

只顾经济利益，忽视长远利益的现象也是时有发生，如80年代开始的乱挖甘草与发菜就破坏了植被，森林、草场的破坏，最直接的后果便是土地退化、沙漠化。

想起一位令我尊敬的日本女性，1992年10月，家住东京都千叶市的普通妇女星惠美子参加了另一位日本人组织的中国沙漠绿化协力队，来到内蒙古库布齐沙漠，她立即被沙漠和人们在沙漠中造出的绿洲震惊了，回国后她组织起包括职员、教师、家庭妇女等在内的日本妇女植树团数次来到中国绿化沙漠。她并不富裕，需要一个人兼两份工作才能攒够每年来内蒙古植树的费用，有人问她，自己拿着钱，却来买罪受，图什么?她坦然地说：我们都在一个地球。她的行动和所倡导的精神让我们看到了人类未来的希望。

《狼图腾》蕴涵的思想让人心头一震，本就脆弱的草原生态遭到致命破坏的全过程完全展现在人眼前，最后读者眼睁睁地看着以狼、天鹅、旱獭为代表的草原生灵渐渐人为地消失，很想冲进书中与滥杀生灵、伤害草原的人们撕打、理论。

一部《狼图腾》使我们触目惊心，掩卷反思，悟出了此书的丰满与厚重。

《狼图腾》读书心得3

花了一周的时间读完了姜戎的《狼图腾》。这本书向我们展示了曾经美丽的额仑大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。

这本书主要讲述了北京知青陈阵在一件件事件中认识了狼的团队精神和家族责任感；狼的智慧、顽强和尊严爱上了内蒙古大草原。《狼图腾》使我们改变了对狼的看法，明白狼把牲畜追来追去，吃掉老弱病残，保护草原不会被牲畜吃光，也吃掉了那些破坏草原的动物，有效的保护了草原。

因为草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原，进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量，旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。可见。狼是处在草原生物链上最重要的一个环节。

草原狼的精神感染和影响着草原上的蒙古人，他们非常崇拜狼，把狼拜为图腾，学习狼的生存精神和作战本领。狼的精神也深深感染了我，狼的精神会在今后的日子里时刻鼓舞我坚强勇敢，不畏艰难，顽强不屈的生活和成长。

《狼图腾》读书心得4

姥爷向我说起《狼图腾》时，我才上三年级。姥爷说：人类的许多智慧，都是从狼身上学来的，你以后必须要看看这本书。会使你收获很大。从那时起，我便对这本书充满了好奇，念念不忘，央求着妈妈给我买，今年暑假，如愿以偿，我有了一本属于自我的《狼图腾》――引子

我认真的读完了《狼图腾》一书，被里面一个个离奇的故事深深吸引。经过这些故事，我了解了狼最真实的一面。从中也领悟到人生的许多哲理。

狼是团结的。狼最值得称道的是战斗中的团队精神。所有的行动都是在狼王的统一指挥下进行，只要狼王一声令下，狼群便 ……此处隐藏4250个字……犹如圣宴，这就是《狼图腾》。

感谢姜戎先生为我们这些只专心于埋头苦学无暇顾及窗外的同学提供了一本这样一本好书。在这一本书中，狼的形象丰富起来，活跃起来。草原狼，不是记忆中的狼。这是一种集智慧勇敢与坚韧于一身，令人胆寒而敬佩的生物，它在环境恶劣的草原搏击天灾人祸，顽强生活中，直到现在。这是一种怎样的生物啊!它们懂得策略，善于合作时而群起而攻之，时而又化作零星个体，各自为营。捉黄羊，偷食牧羊人的绵羊，捉鼠，捉兔。在恶劣的环境中，气定神闲享受着草原带来的一切。是它们，教会了草原人生存之道，无论在过去还是将来，这都是一位学不尽的老师。历史上，蒙古人曾将铁蹄踏遍欧亚大陆，可他们的出发地，却仅是一片小小的贫瘠的荒漠草原。他们在这里起步，冲出周围强势力的控制，走向世界，给世界留下一个神话。这一切的一切，在狼身上表现的漓漓尽致。这些狼，是猿人的老师，是蒙古人的精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多体现，而在中原人身上却存在太少。明清闭关锁国，我们失去与外界沟通机会，我们安于和平，而却缺乏进取与拼搏精神。为什么不在狼身上找到些什么，以丰富我们身上并不激荡的血液?

我热爱草原天空的蓝，嫩草的绿，绵羊的洁白，河流的清澈。但这一切也许不再存在。60年代以来，并不富饶的草原随大批汉人涌入，渐渐变少。我回忆着水草丰美，牛羊成群，我憎恨着黄沙满地，牛羊成灾。过度的放牧，使成吉思汗曾生活过得土地退化退化，再也没有天苍苍，野茫茫，再没有满天白云与绿草鲜花的交相辉映，使广袤草原枯竭的人，是愚昧而又自作聪明的人。

读一本书，写下一个梦，一个关于民族团结的梦，一个关于环境的梦。

《狼图腾》读书心得13

第一次见它，是在同学家里，翻了几页觉得不错，就从同学手中借来了，暑假两个月时间把它看完了，合上书本，心中有种冲动。

从《狼图腾》的最开始到最后，有一个翻天覆地的变化，这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧，而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话，北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们，而他们留下的灾难却留给我们，并一直到今天。

带着诚挚的心情，真诚的目光，站在远方看着他们。腾格里给了它们灵敏的耳朵，敏锐的目光，敏捷的身躯，聪明的大脑。它们的指挥决不低于人类。而它们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。

读完最后的一个字时，我的心情由在开头的激动变成了莫名的悲伤。是为草原吧?是为无辜的生灵吧?是为人物的命运吧……

作为一个读到《狼图腾》的读者，恐怕评论家周涛的言语名副其实!的确，几千年的文化深湛使我们这个深受其益且深爱着儒家——这个统领中国地道，国产的，只对宽袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我们变的过于麻木，过于谦卑，过于迂腐。以致于出现了鲁先生笔下“一群读书人在车上见到一空座，便‘请’‘请’地谦让起来，车一开，众人便都倒了”的笑剧。

难怪，由许多游牧民族把它作为民族的图腾，蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的许多知识，技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能，也来源于草原民族于草原狼群长期，残酷和从不间断的生存战争。因此，蒙古草原民族，绝对比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族，更善战，更懂战，更具有先天的军事优势。从周，春秋战国，秦汉唐宋的历史来看，那些在人口和国力上占绝对优势的农业文明大国，却经常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎，丧权辱国。到宋末以后，干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最后一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官，没有狼陪练不间断的严格训练，古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵，更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。

让我们背对一些破坏美丽的蒙古大草原和捕杀狼群的农耕人民，向神圣的勇敢的狼鞠躬!

《狼图腾》读书心得14

说起草原，你的脑海里是否浮现出“风吹草低见牛羊”的壮丽景象?如果我问你?是谁在世代维护着草原生态平衡?是人类吗?我要告诉你，狼，才是草原生态平衡的守护者，你会相信吗?

如果你看完姜戎的《狼图腾》这本书后，也会像我一样感到震撼并且深信不疑。

这本书最吸引我的地方是，作者通过细致的描写刻画出狼的形象，比如“在雷电和黑暗的掩护下，狼群以飞箭的速度直插马群中央，随即中心开花，然后急转掉头，又冲向四周的马群，把马群冲的七零八落，冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。”从这段描写中可以看出狼群在狼王的统一指挥下，有组织、有纪律、有章法、有配合，协同作战、共同进退、无往不利。

草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪、窖中储存食物;能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴。

它们捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠，从而保护了草原上最珍贵的草资源。但它们杀黄羊不杀绝，打旱獭打大不打小，又维护了草原生态平衡。

《狼图腾》就是以狼为主题，写了几十个这样环环相扣的“狼故事”，通过这些“狼故事”，我看到了草原狼的团队精神，危机意识，以及对草原生态平衡的维护;我学到了很多我应该具备的品格——那就是发挥团队精神，以集体利益为重;坚韧向上、积极进取;保护环境，实现人与自然和谐相处。

狼图腾精神，是你、我、他，是我们每个人都应具备的精神，让我们都与这样的书交朋友，让我们在阅读中享受精神盛宴!

《狼图腾》读书心得15

读罢《狼图腾》这本书，给我最深的感触便是，在这样一个狼性的世界里，为什么成吉思汗及其子孙，竟然仅用区区十几万骑兵就能横扫欧亚？消灭西夏几十万铁骑、大金国百万大军、南宋百多万水师和步骑、俄罗斯钦察联军、罗马条顿骑士团；攻占中亚、匈牙利、波兰、整个俄罗斯，并打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国？还迫使东罗马皇帝采用中国朝代的和亲政策，把玛丽公主屈嫁给成吉思汗的曾孙。是蒙古人创造了人类有史以来世界上版图的帝国。答案是的，也正是因为他们生活在一个与狼共舞的环境里，我们不仅看到的是狼的精明，勇猛，更令人震撼的是“狼”这样一个团队所特有的团结协作，非凡的沉着镇定，为了团队的胜利，不惜牺牲自己的一种精神。毫无疑问的蒙古人更多的是从蒙古草原狼那里学到了更多的军事才能，也是蒙古草原狼造就了很多可与偌大一个华夏民族相抗衡的小民族。

是的，蒙古人在利用着狼、崇拜者狼，但他们也杀着狼，或许这正是我们华夏民族这样一个羊性的民族所不能企及的。在残酷竞争的世界，一个民族，首先需要的是猛兽般的勇气和性格，无此前提，智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱，就只能靠和亲、筑长城、投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力，才能让自己苟活下来。狼图腾的精神比汉族的儒家精神还要久远，更具有天然的延续性和生命力。儒家思想体系中，比如“三纲五常”那些纲领部分早已过时腐朽，而狼图腾的核心精神却依然青春勃发，并在当代各个最先进发达的民族身上延续至今。蒙古草原民族的狼图腾，应该是全人类的宝贵精神遗产。